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应该是很长的一段时间没有来这里写东西,校内的时间占用了太多,总是在上那个东西,写一些东西在那个地方,但那个地方认识的人太多,不能将懦弱与无奈写下.不能像在这里可以想写什么就写什么.不用在乎文笔,不用在乎文字的浅显,不用在乎所写东西的隐秘.因为完全是写给自己的.一年多了,发生了太多太多的事情.不知道在这里要怎么写下这些不能不算是悲哀的往事.一切如烟如梦,消散无影无踪.算了,今天没时间写了,就到这里吧,有些事情还是不要再提起的好.还有一些跨系考研的事情,学习时间真的很有限啊,不能这样了.愿她和每一个人幸福
原文如下:
爱情有时像在等公交车,不想坐的公交车接二连三频频为你停留,而真正想坐的,却怎么也等不到,像是一场存心的恶作剧。
等到公交车终于姗姗来迟时,却像约好似地结伙成行连来两三辆,让人不知如何是好,无论坐上哪辆,都抹不去心头淡淡的怅惘,总担心错过的是否才是最好的选择。直到两车交会时从窗外看进车内的景象,才豁然开朗,或是懊悔不已,但毕竟不是置身其中,无从断言真相。
公交车的路线繁杂交错,任君选择。有的迅速便捷,偏偏班次极少,要靠运气及毅力才可能等到;有的班次频繁,却必须中途换车,才能抵达目的地;有的路线曲折迂,抵达之日漫漫无期;有的总是过站不停;有时偏偏等待的,站牌和时机却不对,让人总是上不了车;有的车轻松舒适,随招随停,却无法开往你心中想去的地方。
于是,有人勉强挤上车,在车门开闭的夹缝中狼狈惶恐地走完全程;有人错看站牌,慌忙上车又下车;有人改变初衷,却在不停的转换间迷失方向;有人错过了目的地,却意外欣赏到一路的美好风光;有人耐不住等待的煎熬,只好修正方向,选择多数人乘坐的班次多的安全班车。
因为年轻的缘故,有不少人曾义无反顾地等待着班次间隔时间极长、可遇不可求,但座椅舒适、服务贴心、直直驶向梦想目的地的公交车。但更多的人纷纷失去耐性,胡乱拣了辆公交车匆匆离去。
那样的离去,所耗去的心力,放弃的青春,岂不是牺牲得一点价值也没有?等待是因为对完美的渴望,还是纯粹由于不甘心的缘故?
还有人苦苦守候的,是一辆早已停驶的公交车。愿赌服输,这是当初选择这班公交车就该预想到的结果,其实没什么好怨天尤人的。
也有奇迹发生。就在这个人黯然穿越马路,走向开往另一个目的地的公交车时,却蓦地回头望见,他曾引颈期盼的稀有公交车竟然来了。它稳稳地停在站牌前,车灯一明一灭地眨着眼,似乎在嘲弄三心二意的人,而恰好路过的行人,大大咧咧地跨上车子,浑然不觉自己的幸运。但奇迹并没有发生在他身上。他奋力追赶,却被红灯阻挡去向,只能呆望着车扬长而去,无可奈何。
最后,还有极少数幸运的人自己开上了车,从等待或是妥协的两难困境中脱身,却开始面临寻找停车位的课题。问题总在产生,问题永远不会结束。
马上就要毕业了,我却依然站在候车台上默默的等待。但是我等的车还没来,或许我已错过了,或许只是晚点而已,或许我根本是站错了地方
在我生命的某一刻遇见了你
与你有种陌生的熟悉
我相信这是命定前缘的轮回
但不知该欢喜还是伤悲
因为
你终究会离我而去
你转身而去的那一刻
我的心被冰封
随之沉入孤寂的海底
我的眼已流不出泪水
而我的心却在寂寞的哭泣
佛说:前生的五百次回眸
才换得今生的擦肩而过
我们前世必定有过万千次的回眸
才换得今生的相遇
佛问:缘转瞬即逝悔吗?
我答:不悔
我愿用今生的执著
换得来世的生命寄托
第一个故事:落井的驴子---驴子定律
有一天,农夫的一头驴子掉进了枯井里。农夫绞尽脑汁想把驴子救出来,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦的呻吟。最后,农夫决定放弃,想这头驴子年纪大了,不值得把它大费周张的救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来。于是农夫请来左邻右舍,帮忙一起把井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。
当这头驴子了解自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿这头驴子就安静下来了。农夫好奇地往井口一看,眼前的景象令他大吃惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇。它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的土堆上面!就这样,驴子将大家铲落的泥土,全都抖落在井底,然后再站上去。很快,这头驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。
这个故事讲述的就是一个逆境成功的故事。每个人都会有“驴子落井”的经历。在这个时候,悲观是没有用的,埋怨也是没有用的,现实才是你真正要对面的。古人云:天将降大任于斯人矣,必先苦其心志、劳其筋骨,以增益其所不能。非常之事必待非常之人,非常之事必用非常之举。每一个人都应明白的是:我们不可能再用往常的工作态度及工作方式来对待现在的工作了。
这个故事的启发是:在逆境中,抛弃一切消极的思想,以积极的态度去面对和争取,你就能走出困境,甚至获得成功。这就是“驴子定律”
第二个故事:古董和10元钱硬币----放弃定律
第三个故事:老太太和危墙----危墙定律
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就要倒塌。见有人走过来,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,离远点走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大样地顺着根走过去了----那堵墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走过来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主地走到墙根下仔细观看。然而就在此时,墙倒了,老太太被掩在灰尘砖石中,气绝身亡。
生活中有许多这样的事:在讨论某一个问题的时候,你一直坚持己见,可是有太多的人反对你的意见,于是你动摇了,放弃了自己的观点,结果却证明你是正确的;买股票的时候,你认为某股一定会牛起来,可是很多人却说还会熊一段时间,于是你动摇了,过几天,这支股票就看涨了;你准备出门,可是一看天气,觉得一定会下雨,可是别人说今天不会下雨,边上有人证明电视台都说了今天不下雨,只是阴天,还有人不带雨具走了出去,于是你又动摇了,结果回家的时候你被淋得湿透……有时候,有些事我们是觉得挺有把握的,可是因为反对的人太多,就动摇了,最终不能坚持下来,最后却又得到了验证。
这就是危墙定律:坚持你所肯定的,如果一定改变主意,首先想好改变的代价。
第四个故事:气球为什么会上升---内涵定律
一个推销员在纽约街头推销气球。生意稍差时,他就会放出一个气球。当气球在空中飘浮时,就有一群新顾客聚拢过来,这是他的生意又会好上一阵子。他每次放的气球都变换颜色,起初是白的,然后是红的,接着是黄的。过了一会儿,有个黑人小孩走过来,望着他,并怯生生地问道:“先生,如果你放的是黑色气球,会不会上升?”气球推销员很理解这个小孩的心情,温和地说:“孩子,那是气球内所装的东西使它们上升的。”
气球能够升上天空,不是因为外的颜色,而是因为气球里面所装的东西。再补充一个故事:
前亚洲首富孙正义年轻的时候,因为生病,住了两年院。在这两年时间了,他没有因为生病而颓废,而是奋发努力,博览群书,整整看了2000多本书,写了40多个行业策划。从医院出来后,他办了一家小公司。有一天,他对他的雇员说:“我要做世界首富!”两个雇员被他的话吓跑了,他们说老板是神经病。然而,他们不知道孙正义看了那么多的书----肚子里有那么多的货。
人不能慨叹命运,也不能怨叹出身,只要你能不断丰富自己的内涵,你的人生就会像那个推销员的气球一样,不管是红的白的黑的,都能得么升华。
这就是内涵定律:决定你的命运的,不是你的出身,也不是你所处的环境,而是你的内涵。
第五个故事:假币与损失----清晰定律
有人在网上给我出了个题:某件商品的定价是21元,成本是18元。你售出时,对方拿来了100元,于是你找出79元。后来,你发现那100元是假钞。请问:你损失了多少钱?
准确答案是97元。
我的答案是:100元。为什么?
首先,我们必须明白,这个叙述中一共发生了两件事;一是做成了一笔生意,赚了3元钱;二是发现了一张100元假币,损失了100元。
对此,我提了3个问:
1、如果坚持把答案确定为97元,就是说那件商品是亏本的商品,请问:那件商品卖21元,成本18元,是亏本的商品吗?
2、假如100元假币是去银行存款时被发现的,而这家商店半个月存一次款,这时损失又是多少呢?
3、假如你是商店的雇员,你能对老板说,既然这个商品赚了3元钱,我只赔97元吗?假如这个商品的成本是110元,售价是200元,老板会说这个商品我赚了90元,你只赔10元就行了吗?
这是我的全部回答。
在网上,我还对出题都阐述了我的分析:
1、在会计上,会计对这件事会记两次。
A:借:现金21元;贷:商品18元
B:借:营业外支出100元;贷:现金100元。
2、如果把100元假币计算入商品成本。当这批商品售磬的时候,在计算是否赢利时,会发现这批商品是不赚钱的。那么,就有可能停止这批商品的进货,商店就会损失一个利润源。
3、假如这是笔大的买卖,成本是300万元,利润是100万元,只是对方是个大骗子,你被骗去了300万元,而这家公司每年在这个生意上的业绩是1000万元,其盈利率为18%。当把这个损失计入成本时,使利润率降低了7个百分点,使盈利率为11%。这家公司采取的是每年淘汰盈利最低的一笔业务,正是因为这样,公司取消了这笔业务,保留了盈利率为12%的业务,这家公司一年会损失多少呢?如果,这个数据再扩大呢?数字算起来也许更惊人了!
在那个问题的阐述中,表面看,是损失了97元;可是透过表象看本质,损失了100元。不深入观察问题的,总是以为自己一眼看到了本质,结果在小事上的不清晰,导致了在大事上的不成功。
分析问题,简单到最简单的一个环节,就能抓住事情的本质。这就是清晰定律。
第六个故事:面试---面试定律
诸葛亮与马马懿在街亭对战,马谡自告奋勇要出兵守街亭,诸葛亮心中虽担心,但马谡表示愿立军令状,若失败就处死全家,诸葛亮才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,交代安置完毕后须立刻回报,有事要与王平商量。马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议。结果,被司马懿兵围山下,切断粮草及水的供应,致使马谡兵败如山倒,重要据点街亭失守。
马谡是一人不错的参谋,协助诸葛亮取得了不少战争的胜利。
但在派马谡过街亭的决策中,诸葛亮对马谡的能力有了怀疑。俗话说:不怕一万,只握万一。用现在流行的一句话说,就是你担心的事,总是会出现的。然而,这时候,诸葛亮没有因此停止对马谡的授权,于是导致了马谡的失街亭。
这个故事的教训就是;如果你怀疑一个人处理某项任务的能力时,就不要让他去处理那个任务。这就是疑人不用定律。
第13个故事:把另一只鞋丢下去----舍弃定律
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,"这种水平读什么书?"然后将那文章背诵一遍,扬长而去!
贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:中国历史上唯一的千古完人。
天分是上天赋予一个人的最贵重的礼物,但这份礼物的使用和欣赏方法是勤奋。
古人留有很多相关的激励话和故事:
只要功夫深,铁棒磨成针。这是唐代诗仙李白的故事。
头悬梁,锥刺股。这是战国时佩六国相印的纵横家苏秦的故事。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。这是我们说得最多的一句俗语。
一分耕耘,一分收获。这是千苦不移的真理。
第35个故事:懂两种语言的老鼠----博学定律
在一个漆黑的晚上,老鼠首领带领着小老鼠出外觅食,在一家人的厨房内,垃圾桶之中有很多剩余的饭菜,对于老鼠来说,就好像人类发现了宝藏。
正当一大群老鼠在垃圾桶及附近范围大挖一顿之际,突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音,那就是一头大花猫的叫声。它们震惊之余,更各自四处逃命,但大花猫绝不留情,不断穷追不舍,终于有两只小老鼠走避不及,被大花猫捉到,正要向它们吞噬之际,突然传来一连串凶恶的狗吠声,令大花猫手足无措,狼狈逃命。
大花猫走后,老鼠首领施施然从垃圾桶后面走出来说:我早就对你们说,多学一种语言有利无害,这次我就因而救了你们一命。
农村人的男孩子长大后,如果不能在学业上有所成就,家人多会送他去学一门手艺。
农村长大的我,听得最多的也就“艺多养身”的古训。
但我们总是会对这句话有疑惑:艺多容易不精嘛?
确实,很多时候,艺多容易造成不精,但这不能说艺多不好。
现代社会,综合型人才吃香就是一个明例。
驼鸟有矫健的双脚,同时也有可以助其跑得更快的翅膀。我认为,一个人能博学,就会像驼鸟拥有翅膀一样。
博学不能决定成功,却能决定成功的速度。这就是博学定律。
第36个故事:刀客对峙----专注定律
一个以镌刻号称“天下第一刀客”的名家,遇到了以武术中的刀术号称天下无敌的高手挑战,诚惶诚恐地向当地一位武术名家求救。这位名家说:当你们对峙时,你保持你镌刻时的那种专注就行了。镌刻名家无可奈何地走了。
第二天,镌刻名家只得用武术名家教的办法迎敌。两人对峙约1个时辰后,对方拱手认输离去。
如果你肯去认真思考,你会发现:
在人海中,令我们容易感动的,其实是一种专注精神,这是一种高度敬业的精神。
在专注的姿势和脸上,充满着迷人的风采和魅力。
镌刻名家之所以能成为名家,是因为专注;刀客之所以天下无敌,也是因为专注。谁能够投入更多,那份专注的神情便越是充满权威。
有一句话说:行家一出手,便知有没有。其实,行家出手的时候,那一份专注已经贯注于动作之中。
要想成为某一方面的高手,就必须专注于某一方面。这就是专注定律。
第37个故事:一个农民的旅游经历---意志定律
陈阿土是台湾的农民,从来没有出过远门。攒了半辈子的钱,终于参加一个旅游团出了岛。岛外的一切都是非常新鲜的,关键是,陈阿土参加的是豪华团,一个人住一个标准间。这让他新奇不已。
早晨,服务生来敲门送早餐时大声说道:“Good Morning, Sir!”陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡,一般陌生人见面都会问:“您贵姓?”;于是陈阿土大声叫道:“我叫陈阿土!”。如此这般,连着三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:“Good Morning, Sir!”而陈阿土亦大声回道:“我叫陈阿土!”但他非常生气。这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他又记不住,很烦的。终于他忍不住去问导游,“Good Morning, Sir”是什么意思,导游告诉了他,天啊!真是丢脸死了。
陈阿土反复练习“Good Morning, Sir”这个词,以便能体面地应对服务生。又一天早晨,服务生照常来敲门,门一开陈阿土就大声叫道:“Good Morning, Sir!”服务生的回答是:“我是陈阿土!”
读完这个故事,很多人也许会笑陈阿土和那个服务员很土,没有知识。然而,只要细想一下,我们自己也在生活中演绎过不少这样的故事。比如,和朋友去某个地方,他说走某条路近一些。你心里也有一条路,认为比朋友的路要近一点,可是你无法肯定,所以同意了朋友的路,结果多走了很多冤枉路。后来,朋友说,如果当时你说出心中的路近一些,也就同意了你的路……
这个故事告诉我们,人与人交往,常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他,就是他影响你。而我们要想成功,一定要培养自己的影响力。只有影响力大的人才可以成为最强者。这就是意志定律。
第38个故事:施行者的善恶----条件反射定律
一个旅行者来到一个城市,问当地一个老人:这里的人怎么样?老人反问:你刚才经过那座城市的人怎么样?旅人回答:险恶、奸诈、难以相处。老人说:这儿也一样。另一个旅行者来到这座城市,说刚经过那座城市的人善良、热情、真诚待人,问这座城市的人如何。同样是这座城市,同样是这个老人,同样是这样的回答:这儿也一样。”
人世间有很多道理总是与心灵相通,你所认为的,大多数能够被证实。
你认为一个人很坏,他可能就真的是很坏;你认为一个人很好,他可能就真的是很好。难道冥冥中有什么神秘力量吗?其实,这是因为我们主观上认定之后,就以这种眼光去看人,并且在行动上有的体现。对方呢,就觉得你这人或好或坏,也就对你或好或坏。也就是说,我们对人的态度,其实在影响着人对我的态度。
你拿什么去交换,你就收获什么。这就是条件反射定律。
第39个故事:买糖心理----心理定律
一个小孩到商店里买糖,总喜欢找同一个售货员。因为别的售货员都是先抓一大把,拿去称,再把多了的糖一颗一颗拿走。但那个比较可爱的售货员,则每次都抓得不足重量,然后再一颗一颗往上加。
我还记起一个故事,关于吃葡萄的故事。就是一个人面对一堆葡萄,如果先从最差的一颗吃起,就会发现往下的每一颗都比上一颗要好,于是越吃越快乐;反之,从最好的一颗吃起,就发现每一颗都比上一颗要差,于是越吃越伤心。从小孩买糖的心理上我们应该看到,虽然最后拿到的糖在数量上并没有什么差别,但小孩就是喜欢后者。这一“卖糖哲学”告诉人们:生活中,同样的付出,仅仅因为方法不同,其效果是不一样的。
因此,好好的把握顾客需求心理上的变化,是同中取胜的关键。这便是心理定律。
第40个故事:一条狼在三叉路口----陷阱定律
一位富翁在非洲狩猎,经过三个昼夜的周旋,一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时,富翁制止了他,问:“你认为这匹狼还能活吗?”向导点点头。富翁打开随身携带的通讯设备,让停在营地的直升机立即起飞,他想救活这匹狼。直升机载着受了重伤的狼飞走了,飞向500公里外的一家医院。富翁坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎,可是从来没像这一次给他如此大的触动。过去,他曾捕获过无数的猎物,斑马、小牛、羚羊、鬣狗甚至狮子,这些猎物在营地大多被当做美餐,当天分而食之,然而这匹狼却让他产生了“让它继续活着”的念头。狩猎时,这匹狼被他追到一个近似于“丁”字的岔道上,正前方是迎面包抄过来的向导,他也端着一把枪,狼夹在中间。在这种情况下,狼本来可以选择岔道逃掉,可是它没有那么做。当时富翁很不明白,狼为什么不选择岔道,而是迎着向导的枪口扑过去,准备夺路而逃。难道那条岔道比向导的枪口更危险吗?狼在夺路时被捕获,它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑,向导说:“埃托沙的狼是一种很聪明的动物,它们知道只要夺路成功,就有生的希望,而选择没有猎枪的岔道,必定死路一条,因为那条看似乎坦的路上必有陷阱,这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。”富翁听了向导的话,非常震惊。据说,那匹狼最后救治成功,如今在纳米比亚埃托禁猎公园里生活,所有的生活费用由那位富翁提供。
富翁为什么要救狼呢?因为狼告诉他这么一个道理:在这个互相竞争的社会里,真正的陷阱会伪装成机会,真正的机会也会伪装成陷阱。
在生活中,陷阱与机会可能会互换衣服,我们必须有一双能分辨的眼睛和狼的思维。这就是陷阱定律。
一、
二、 手表定理 九、 蘑菇管理
三、 不值得定律 十、 奥卡姆
四、 彼得原理 十一、 二八定律
五、 零和
六、 华盛顿合作规律 十三、刺猬法则
七、 酒与
一、马太效应
《新约?马太福音》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给三个
这是个赢家通吃的社会,善用马太效应,赢家就是你。
对企业经营发展而言,马太效应则告诉我们,要想在某一个领域保持优势,就必须在此领域迅速做大。当你成为某个领域的领头羊的时候,即使投资回报率相同,你也能更轻易的获得比弱小的同行更大的收益。而若没有实力迅速在某个领域做大,就要不停地寻找新的发展领域,才能保证获得较好的回报。
二、手表定理
手表定理是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。记住尼采的话:兄弟,如果你是幸运的,你只需有一种道德而不要贪多,这样,你过桥更容易些。
如果每个人都选择你所爱,爱你所选择,无论成败都可以心安理得。然而,困扰很多人的是:他们被两只表弄得无所,心身交瘁,不知自己该信仰哪一个,还有人在环境、他人的压力下,违心选择了自己并不喜欢的道路,为此而郁郁终生,即使取得了受人瞩目的成就,也体会不到成功的快乐。
手表定理在企业经营管理方面给我们一种非常直观的启发,就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法,不能同时设置两个不同的目标。甚至每一个人不能由两个人来同时指挥,否则将使这个企业或这个人无所适从。手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时挑选两种不同的价值观,否则,你的行为将陷于混乱。
三、不值得定律
不值得定律最直观的表述是:不值得做的事情,就不值得做好,这个定律似乎再简单不过了,但它的重要性却时时被人们疏忘。不值得定律反映出人们的一种心理,一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情,往往会保持冷嘲热讽,敷衍了事的态度。不仅成功率小,而且即使成功,也不会觉得有多大的成就感。
哪些事值得做呢?一般而言,这取决于三个因素。
1、价值观。关于价值观我们已经谈了很多,只有符合我们价值观的事,我们才会满怀热情去做。
2、个性和气质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作,他是很难做好的,如一个好交往的人成了档案员,或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。
3、现实的处境。同样一份工作,在不同的处境下去做,给我们的感受也是不同的。例如,在一家大公司,如果你最初做的是打杂跑腿的工作,你很可能认为是不值得的,可是,一旦你被提升为领班或部门经理,你就不会这样认为了。
总结一下,值得做的工作是:符合我们的价值观,适合我们的个性与气质,并能让我们看到期望。如果你的工作不具备这三个因素,你就要考虑换一个更合适的工作,并努力做好它。
因此,对个人来说,应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑选一种,然后为之而奋斗。选择你所爱的,爱你所选择的,才可能激发我们的奋斗毅力,也才可以心安理得。而对一个企业或组织来说,则要很好地分析员工的性格特性,合理分配工作,如让成就欲较强的
四、彼得原理
彼得原理是美国学者劳伦斯?彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后得出的一个结论;在各种组织中,由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔,因而雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为向上爬原理。这种现象在现实生活中无处不在:一名称职的教授被提升为大
对一个组织而言,一旦组织中的相当部分人员被推到了其不称职的级别,就会造成组织的人浮于事,效率低下,导致平庸者出人头地,发展停滞。因此,这就要求改变单纯的根据贡献决定晋升的企业员工晋升机制,不能因某个人在某一个岗位级别上干得很出色,就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。要建立科学、合理的人员选聘机制,客观评价每一位职工的能力和水平,将职工安排到其可以胜任的岗位。不要把岗位晋升当成对职工的主要奖励方式,应建立更有效的奖励机制,更多地以加薪、休假等方式作为奖励手段。有时将一名职工晋升到一个其无法很好发挥才能的岗位,不仅不是对职工的奖励,反而使职工无法很好发挥才能,也给企业带来损失。
对个人而言,虽然我们每个人都期待着不停地升职,但不要将往上爬作为自己的惟一动力。与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支撑、无所适从,还不如找一个自己能游刃有余的岗位好好发挥自己的专长。
五、零和游戏原理
当你看到两位对弈者时,你就可以说他们正在玩零和游戏。因为在大多数情况下,总会有一个赢,一个输,如果我们把获胜计算为得1分,而输棋为-1分,那么,这两人得分之和就是:1+(-1)=0。
这正是零和游戏的基本内容:游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远是零。
零和游戏原理之所以广受关注,主要是因为人们发现在社会的方方面面都能发现与零和游戏类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。从个人到国家,从政治到经济,似乎无不验证了世界正是一个巨大的零和游戏场。这种理论认为,世界是一个封闭的系统,财富、资源、机遇都是有限的,个别人、个别地区和个别国家财富的增加必然意味着对其他人、其他地区和国家的掠夺,这是一个邪恶进化论式的弱肉强食的世界。
但20世纪人类在经历了两次世界大战,经济的高速增长、科技进步、全球化以及日益严重的环境污染之后,零和游戏观念正逐渐被双赢观念所取代。人们开始认识到利己不一定要建立在损人的基础上。通过有效合作,皆大欢喜的结局是可能出现的。但从零和游戏走向双赢,要求各方要有真诚合作的精神和勇气,在合作中不要耍小聪明,不要总想占别人的小便宜,要遵守游戏规则,否则双赢的局面就不可能出现,最终吃亏的还是自己。
六、华盛顿合作规律。
华盛顿合作规律说的是:一个人敷衍了事,两个人互相推诿,三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们三个和尚的故事。人与人的合作不是人力的简单相加,而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中,假定每个人的能力都为1,那么10个人的合作结果就有时比10大得多,有时甚至比1还要小。因为人不是静止的动物,而更像方向各异的能量,相推动时自然事半功倍,相互抵触时则一事无成。我们传统的管理理论中,对合作研究得并不多,最直观的反映就是,目前的大多数管理制度和行业都是致力于减少人力的无谓消耗,而非利用组织提高人的效能。换言之,不妨说管理的主要目的不是让每个人做到最好,而是避免内耗过多。21世纪将是一个合作的时代,值得庆幸的是,越来越多的人已经认识到真诚合作的重要性,正在努力学习合作。
邦尼人力定律:一个人一分钟可以挖一个洞,六十个人
合作是一个问题,如何合作也是一个问题。
七、酒与污水定律
酒与污水定律是指,如果把一匙酒倒进一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒中,你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里,都存在几个难弄的人物,他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非,传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕的是,他们像果箱里的烂苹果,如果你不及时处理,它会迅速传染,把果箱里其它苹果也弄烂,烂苹果的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没,而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的,是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的,它很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于,破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶
八、水桶定律
水桶定律是讲,一只水桶能装多少水,完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织都可能面临的一个共同问题,即构成组织的各个部分往往决定了整个组织的水平。
构成组织的各个部分往往是优劣不齐的,而劣质部分往往又决定整个组织的水平。
水桶定律与酒与污水定律不同,后者讨论的是组织中的破坏力量,而最短的木板却是组织中有用的一个部分,只不过比其它部分差一些,你不能把它们当成烂苹果扔掉。强弱只是相对而言的,无法消除。问题在于你容忍这种弱点到什么程度。如果它严重到成为阻碍工作的瓶颈,就不得不有所动作。
如果你在一个组织中,你应该:
1、确保你不是最薄弱的部分;
2、避免或减少这一薄弱环节对你成功的影响;
3、如果不幸,你正处在这一环节中,你还可以采取有效的方法改进,或者转职去谋另一份工作。
九、蘑菇管理
蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法,初学者被置于阴暗的角落(不受重视的部门,或打杂跑腿的工作),浇上一头大粪(无端的批评、指责、代人受过),任其自生自灭(得不到必要的指导和提携)。相信很多人都有这样一段蘑菇的经历,但这不一定是什么坏事,尤其是当一切都刚刚开始的时候,当上几天蘑菇,能够消除我们很多不切实际的幻想,让我们更加接近现实,看问题也更加实际,而对一个组织而言,一般地新进的人员都是一视同仁,从起薪到工作都不会有大的差别。无论你是多么优秀的人才,在刚开始的时候都只能从最简单的事情做起,蘑菇的经历对于成长中的年轻人来说,就像蚕茧,是羽化前必须经历的一步。所以,如何高效率地走过生命中的这一段,从中尽可能吸取经验,成熟起来,并树立良好的值得信赖的个人形象,是每个刚入社会的年轻人必须面对的课题。
十、奥卡姆剃刀定律
如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功,那么,你错了。
事情总是朝着复杂的方向发展,复杂会造成浪费,而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的,真正有效的活动只是其中的一小部分,而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部分,去掉多余的活动,成功并不那么复杂。
奥卡姆剃刀:如无发要,勿增实体。
12世纪,英国奥卡姆的威廉对无休无止的关于共相、本质之类的争吵感到厌倦,主张唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘,应当被无情地剃除。他主张,如无必要,勿增实体。这就是常说的奥卡姆剃刀。这把剃刀曾使很多人感到威胁,被认为是异端邪说,威廉本人也受到伤害。然而,这并未损害这把刀的锋利,相反,经过数百年越来越快,并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。
奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步深化为简单与复杂定律:把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。这个定律要求,我们在处理事情时,要把握事情的主要实质,把握主流,解决最根本的问题。尤其要顺应自然,不要把事情人为地复杂化,这样才能把事情处理好。
十一、二八定律
二八定律即巴莱多定律。巴莱多定律是19世纪末20世纪初意大利经济学家巴莱多发明的。他认为,在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%尽管是多数,却是次要的,因此又称二八定律。
在实际应用中,你所完成的工作里80%的成果,来自于你20%的付出;而80%的付出,只换来20%的成果
十二、钱的问题
当某人告诉你:不是钱,而是原则问题时,十有八九就是钱的问题。
照一般的说法,金钱是价值的尺度,交换的媒介,财富的贮藏。但是这种说法忽略了它的另一面,它令人陶醉、令人疯狂、令人激动的一面,也撇开了爱钱的心理不谈。马克思说,金钱是人情的离心力,就是指这一方面而言。
关于金钱的本质、作用和功过,从古到今,人们已经留下了无数精辟深刻的格言和妙语。我们常会看到,人们为钱而兴奋,努力赚钱,用财富的画面挑逗自己。金钱对世界的秩序以及我们的生活产生的影响是巨大的、广泛的,这种影响有时是潜在的,我们往往意识不到它的作用如此巨大,然而奇妙的是:它完全是人类自己创造的。致富的驱动力并不是起源于生物学上的需要,动物生活中也找不到任何相同的现象。它不能顺应基本的目标,不能满足根本的需求 -的确,致富的定义就是获得超过自己需要的东西。然而这个看起来漫无目标的驱动力却是人类最强大的力量,人类为金钱而互相伤害,远超过其他原因。
十三、刺猬法则
两只困倦的刺猬,由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺,于是它们离开了一段距离,但又冷得受不了,于是凑到一起。几经折腾,两只刺猬终于找到一个合适的距离:既能互相获得对方的温暖而又不致于被扎。
刺猬法则就是人际交往中的心理距离效应。领导者要搞好工作,应该与下属保持亲密关系,这样做可以获得下属的尊重。与下属保持心理距离,避免在工作中丧失原则。
十四、热炉法则
每个单位都有自己的天条及规章制度,单位中的任何人触犯了都要受到惩罚。
热炉法则形象地阐述了惩处原则:(1)热炉火红,不用手去摸也知道炉子是热的,是会灼伤人的——警告性原则。领导者要经常对下属进行规章制度教育,以警告或劝戒不要触犯规章制度,否则会受到惩处。(2)每当你碰到热炉,肯定会被灼伤。也就是说只要触犯单位的规章制度,就一定会受到惩处。(3)当你碰到热炉时,立即就被灼伤——即时性原则。惩处必须在错误行为发生后立即进行,决不拖泥带水,决不能有时间差,以便达到及时改正错误行为的目的。(4)不管谁碰到热炉,都会被灼伤——公平性原则
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